Author: Jan Olof Bengtsson

Spirituality - Arts & Humanities - Europe

Fiorenza Cossotto: Una voce poco fa

Google: “In 1964, Milan’s legendary La Scala opera company, featuring stars like Birgit Nilsson and Leontyne Price, made a historic, large-scale cultural exchange tour to Moscow, performing at the Bolshoi Theatre and Kremlin’s Congress Palace, presenting operas like Turandot, Lucia di Lammermoor, and The Barber of Seville, to great acclaim as part of a major East-West cultural diplomacy effort.”

Den kompatibla marxismen

Rockhill intervjuas av Marx Memorial Library i London i november. Han ger en oerhörd mängd intervjuer, och fastän det mesta naturligtvis är upprepningar tycks var och en av dem också innehålla åtminstone något litet nytt av värde. Så även denna.

Det är problematiskt såtillvida som det är omöjligt att hinna höra/se alla – och det blir väl ännu mer så nu, när efter den nya bokens utgivning tydligen en explosion av aggressiva reaktioner från de kritiserade västmarxisterna (Verso o.s.v.) tydligen har ägt rum; Mckay har rapporterat att “nystalinism” är den förutsägbara huvudpunkten i denna respons, och på karaktäristiskt sätt svarat att “det är ingenting ‘nytt’ och vi tar inte ‘stalinism’ som en förolämpning”.

Man hoppas därför att den nu publicerade första delen och de kommande två i den den planerade trilogin samlar alla Rockhills spridda kommentarer på ett ställe och i “definitiv” form. Han kommer rimligen också tvingas ytterligare skärpa, utveckla och fördjupa sin analys, eller än tydligare förklara dess fulla, verkliga innebörd.

Det för mig mest intressanta och viktiga kommer dock givetvis bli att se hur han ställer sig till en mer fullständigt och precist utarbetad konservativ socialisms eller socialistiskt konservatisms analys av hans egen version av marxismen.

PhilosophiCat om Evola

PhilosophiCat är en amerikansk aktivist som blev känd i samband med den på problematiskt sätt radikaliserade althögerrörelsen för omkring 10 år sedan. Dock tillhörde hon väl knappast de mer extrema, och sedan dess tycks hon ha fokuserat på mer disciplinerad framställning och diskussion av traditionalistisk-perennialistiska ståndpunkter i främst Evolas form.

Nu beskriver hon sin YouTube-kanal så här: “Exploring philosophy and spirituality from a perennialist perspective. Home of the 40-episode series on Julius Evola’s Revolt Against the Modern World. Occasionally my cat chimes in, too.” Neema Parvini gjorde för fyra år sedan en intervju med henne, som bl.a. behandlar denna Evolaserie.

Såvitt jag kan se återfinns på kanalen dock bara 13 delar; jag länkar till dem nedan. Men det är inte illa – det är ett mycket ambitiöst projekt; de återstående 27 har tydligen ännu inte producerats. Jag får återkomma med dem när de är tillgängliga. De avsnitt jag nu hittar gjordes för 5-6 år sedan. Det första, en introduktion, har nyligen omarbetats, och den nya versionen presenteras som “the Extended Director’s Cut version of the original, with an additional 10 minutes of new content, more polished editing, and includes narration audio-dubbed in 12 languages and captions in 30 languages”. Vi får bl.a. se och höra en AI-inkarnation av Evola. På Facebook signalerar hon att även de följande avsnitten kommer bearbetas på motsvarande sätt.

Så här beskriver hon serien:

“Our aim with this series is much the same as Evola’s aim in writing the book: we wish to lay down a testimony in order to preserve this ancient wisdom for future generations. We remain connected to the World of Tradition by only the most fragile, frayed thread and it is imperative to preserve as much of it as possible as we move through this dark age of history. In this episode, we explore the foreword of the book, covering some concepts that will be essential to understand before moving ahead in our journey to understand what it means to revolt against the modern world. While it is not necessary to read the book in order to enjoy this series, we do highly recommend it, as it is a great book! ‘Revolt Against the Modern World’ can be found as a free pdf in various places online, or can be purchased from most major booksellers. This series is intended to be both an introduction for those new to Evola and as a companion to the book.”

Althögerns överdrivet romantisk-dramatiska estetik präglar fortfarande serien (visuellt såväl som ifråga om den ständiga musiken i bakgrunden), men när man märker hur utomordentligt väl och initierat PhilosophiCat formulerar sig är det faktiskt lätt att fokusera enbart på det.

Introduction

The Beginning

Regality

Polar Symbolism; the Lord of Peace and Justice

The Law, the State, the Empire

The Mystery of the Rite

On the Primordial Nature of the Patriciate

Spiritual Virility

The Two Paths in the Afterlife

Life and Death of Civilizations

Initiation and Consecration

Hierarchy of Royalty and Priesthood

Universality and Centralism

Utöver denna oavslutade serie finns också en lång rad andra videos om Evola och perennialism på kanalen. PhilosophiCat har också en substack, som tyvärr, liksom alla sådana, är tekniskt primitiv och därför svåröverskådlig. Hon har också många följare på X. Bland traditionalisterna måste hon entydigt räknas till hårdingarna, om vilket mycket finns att säga. Men det gäller ju också Evola själv, och YouTube-serien vittnar i alla fall om mycket grundligt studium av honom.

Evola kommunisten

“Om förstådd som en revolt mot det ekonomiska tyranniet, mot det sakernas tillstånd i vilket icke individen utan guldets kvantitet, kapitalet, bestämmer; i vilket upptagenheten med tillvarons materiella förhållanden absorberar hela tillvaron; om förstådd som sökandet efter en ekonomisk jämvikt, på vars bas olika former av liv, icke längre reducerbara till det materiella planet, må ha möjlighet att befrias och utvecklas – om förstådd på detta sätt, men endast detta, kommer till och med i socialismen och i själva kommunismen kunna erkännas en nödvändig funktion och en framtid.”

“[S]e inteso come una rivolta contro la tirannide economica, contro lo stato di cose in cui non l’individuo, ma la quantità di oro, il capitale, comanda; in cui la preoccupazione per le condizioni materiali dell’esistenza assorbe tutta l’esistenza; se inteso come la ricerca di un equilibrio economico, sulla base del quale abbiano modo di liberarsi e di svilupparsi forme diverse di vita non più riducibili al piano materiale, se inteso a questa stregua, ma a questa soltanto, potranno riconoscere persino nel socialismo e nello stesso comunismo una funzione necessaria e un avvenire.”

(Formuleringen “potranno riconoscere” förutsätter ett subjekt, och ett sådant – kritiker, av Evolas egen typ, av den på det vanliga traditionalistiska sättet förstådda socialismen/kommunismen – som förekommer i det föregående stycket är vad jag tror föranleder den, men eftersom jag inte återger det stycket ignorerar jag det här och översätter på friare sätt.)