Av viktiga aktivisten Simone Zimmerman, grundaren av organisationen IfNotNow, i hennes program Beyond Israelism på Mehdi Hasans kanal Zeteo:
Litet lustig fråga på bilden (den verkliga rubriken, som dock också syns, är ‘Meet the Jewish “Troublemakers” Who Zionists Hated’): som om fenomenet judiska antisionister är något förvånande, något som man måste fråga sig om det verkligen existerar. I själva verket har ju antalet antisionistiska judar av olika slag i världen alltid varit avsevärt; det tycks nu uppskattas till omkring 10% och växer snabbt bland yngre. Någon majoritet av världens judar har ju aldrig flyttat till Israel, och man bör inte glömma den mycket stora kategori som bara är icke-sionistiska.
När det gäller Bund gav historikern Håkan Blomqvist 2020 ut en viktig bok om dess svenska förgrening: Socialism på jiddisch: Judiska Arbeter Bund i Sverige.
Molly Crabapple: Here Where We Live Is Our Country
“NOTE: This episode has been re-published to address audio issues.”
Vad tycker du om brittiske professorn David Millers skriverier om Bund och Crabapple här? Själv är jag rätt osäker, för är inte så insatt i just Bund.
Glömde (ånyo) att länka. Ursäkta, så här är den:
https://x.com/Tracking_Power/status/2081847037214236990
Bund var mot sionismen i betydelsen den moderna rörelsen för den nya nationalstaten. Den måste förstås skiljas från begreppet om judenheten som sådan som nation. Jag ser själv judendomen i sig och den ursprungliga abrahamismen som en sionism, men i en mening som inte i sig är bunden till detta specifika projekt (och även krist-abrahamismen som en sionism i denna mening).
Bund var dock även sekulära. Den judiska nationaliteten, identiteten och kulturen kan ju inte helt skiljas från den gamla primitiva religiösa konstruktionen, men denna senare kan, som hos bundisterna som inte minst under inflytande av marxismen förkastade den rabbinska auktoriteten, radikalt omtolkas och i ny form blott selektivt kvarhållas, i förening med andra moment i den judiska historiska erfarenheten (för bundisterna är särskilt jiddisch-kulturen central). Därför kan judiskheten också förstås som just sekulär.
Givetvis skulle Molly C komma att kritiseras av sådana som omfattar den avvisande position gentemot det senare nationsbegreppet och Bunds sekulära version av det som bolsjevikerna kom att inta (även om de ju senare under en tid plötsligt stödde grundandet av staten Israel). Mitt framlyftande av Molly C är relaterat endast till ett analytiskt fokus på det första, moderna sionistiska begreppet och det alternativ till det som Bund representerar.
Tack, intressant!
Israeliska kommunistpartiet Maki brukar därtill lägga ut intressanta kommentarer.
https://maki.org.il/en/