Category: Spirituality

A Survival Manual for the Aristocrats of the Soul

Inner Traditions, 2003

Amazon.com

Back cover:

“A dazzling and interesting, but very dangerous author…”

Hermann Hesse, author of Siddhartha

“One of the most difficult and ambiguous figures in modern esotericism.”

Richard Smoley, in Parabola

“Evola looks beyond man-made systems to the eternal principles in creation and human society. The truth, as he sees it, is so totally at odds with the present way of thinking that it shocks the modern mind.”

John Michell, author of The New View Over Atlantis

Front flap:

“It is one of Evola’s greatest merits that he combines a prodigious wealth of erudite detail with the gift of isolating from their local conditioning the ideas or disciplines that are of value to us.”

Marguerite Yourcenar, author of Memoirs of Hadrian

“Evola rises above the usual dichotomies of left and right, liberal and conservative, challenging us to reconnect our lives and our institutions to the timeless spiritual standard that guided our ancestors.”

Glenn A. Magee, author of Hegel and the Hermetic Tradition

The organizations and institutions that, in a traditional civilization and society, would have allowed an individual to realize himself completely, to defend the principal values he recognizes as his own, and to structure his life in a clear and unambiguous way, no longer exist in the contemporary world. Everything that has come to predominate in the modern world is the direct antithesis of the world of Tradition, in which a society is ruled by principles that transcend the merely human and transitory.

Ride the Tiger presents an implacable criticism of the idols, structures, theories, and illusions of our dissolute age examined in the light of the inner teachings of indestructible Tradition. Evola identifies the type of human capable of “riding the tiger,” who may transform destructive processes into inner liberation. He offers hope for those who wish to reembrace Traditionalism.

Histoire d’une pseudo-religion

Editions Traditionelles, 2013 (1921)

fnac

Résumé:

C’est surtout les courants de contre religion, et de la contre initiation que René Guénon dénonce à travers ces divers mouvements qu’il regroupe sous le nom de théosophisme. Contre Tradition aussi, car l’individu qui se livre à ce type de mystique errante ne sert-elle pas, par lui, le désir « d’avoir » plutôt que celui « d’être », l’ambition du pouvoir, plutôt que l’attirance de la communion, le multiple de l’Unique ? D’où ces nombreuses ramifications occultes qu’il dénonce et qu’il nous présente dans les différents niveaux de leur manifestation. Documenté avec passion et précision, cette étude historique conserve aujourd’hui la valeur de ses analyses et tout son intérêt, puisque le Théosophisme a imprégné notre XXème siècle et ne cesse de provoquer des résurgences que cet ouvrage aide à déceler et à situer.

L’Harmattan, 2016 (1968)

Fnac

Résumé:

Dans cet ouvrage, Fritjhof Schuon retrace la chute progressive de l’homme moderne, et “la glissade vers le bas”” des chrétiens révoltés contre leur tradition. Il traite également de la polémique – ou du dialogue truffé de malentendus – qui opposa hellénistes et chrétiens, du chamanisme peau-rouge et des peuples mongoloïdes en général, ainsi que de la signification particulière et universelle du monachisme. Il conclut avec l’essai “Religio perennis”, la “religion invisible” ou “sous-jacente”, qui résume ce qui est au coeur de toutes religions et qui est l’essence de la religion en tant que telle, le temps lui-même n’étant “qu’un mouvement spiroïdal autour d’un Centre immuable”.

Gallimard, 1997 (1945)

Prisma, 2003

Baksida:

Vilket budskap har världsreligionerna i dagens värld? Har de spelat ut sin roll eller kan de bidra med en andlig förnyelse? Har alla religiösa uppenbarelser en gemensam kärna eller avviker de rentav från varandra i sina grundantaganden?

Hur har sekulariseringen inverkat på vår förståelse av det heliga? Har metafysiken någon framtid och vilken roll fyller den i så fall i dagens filosofi?

Frågor av detta slag behandlas i föreliggande bok, vars syfte är att introducera och diskutera några huvudlinjer inom den religionsfilosofiska riktning som brukar gå under namnet philosophia perennis. Tage Lindbom ger här synpunkter på denna lärdomstradition och den visdom som utmärker en av dess nutida företrädare, den schweiziske metafysikern och mystikern Frithjof Schuon.

Inledningen har skrivits av Ashk Dahlén, f. 1972, som disputerade 2002 med en avhandling om den nutida diskussionen om muslimsk kunskapsteori i Iran. Han har även givit ut tolkningar av Jalal al-din Rumis dikter på svenska, Vassflöjtens sång.

Främre skyddsomslagsflik:

Frithjof Schuon (1907-1998), schweizisk religionsfilosof, sufier och författare till många internationellt uppmärksammade böcker om religiös mystik och filosofi, däribland De l’unité transcendante des religions, i vilken han utvecklar en lära om världsreligionernas gudomliga kärna. Schuon räknas till en av vår tids främsta språkrör för philosophia perennis och hans tänkande tillhör en samlad intellektuell tradition som går tillbaka till islams mystiker samt Platon, Shankara och Mäster Eckhart.

Bakre skyddsomslagsflik:

Tage Lindbom (1909-2001) var filosofie doktor och chef för Arbetarrörelsens arkiv. Han gav ut en rad böcker om religionsfilosofi, politisk filosofi och europeisk kulturhistoria, däribland Västerlandets framväxt och kris. Lindbom är mest omtalad för sin konservativa modernitetskritik och sin intellektuella uppgörelse med socialismen. Hans tänkande riktar sig mot det moderna sekulära kunskapsbegreppet från en religiöst präglad utgångspunkt och anvisar en väg ut ur vår tids andliga och intellektuella kris.

Lindbom har ägnat ett livsverk åt att introducera philosophia perennis i Sverige, där den förblivit en nästan okänd intellektuell tradition.

JOBs kommentar:

Denna bok utgavs posthumt av den föredömligt intellektuellt öppne och nyfikne Alf W. Johansson i hans serie på Prisma, i vilken också publicerades Carl Johan Ljungbergs översättning av några texter av Irving Babbitt och min inledning till och översättning av en av Eric Voegelins böcker.