En rad forskare har ifrågasatt den rigida och förenklade uppdelningen i kontinental rationalism och engelsk empirism i sexton- och sjuttonhundratalens filosofi. “Entspannung ist…erwünscht hinsichtlich jener geistigen Kontinentalsperre, die seit dem Beginn der Neuzeit bis heute fortwirkt”, skriver Christian Hauser i inledningen till Selbstbewusstsein und personale Identität. Positionen und Aporien ihrer vorkantischen Geschichte. Locke, Leibniz, Hume und Tetens (1994). [Op. cit., 23.] Louis E. Loeb inordnar i From Descartes to Hume: Continental Metaphysics and the Development of Modern Philosophy (1981) liksom även Alain Renaut Berkeley i traditionen Descartes-Spinoza-Malebranche-Leibniz, och vänder sig liksom Hauser även i övrigt mot den radikala dikotomin. Även i Ernest Sosa, ed., Essays on the Philosophy of George Berkeley (1987), koncentreras på förhållandet mellan Berkeley och Leibniz, och även på Berkeleys reception i Tyskland. Som Hauser visar, är det inte minst ifråga om självmedvetandet och personbegreppet som problemsammanhangen mellan empirismen och rationalismen blir uppenbara.
Jan Olof Bengtsson D.Phil. (Oxon.)
Recent Comments
 | Shiv Singha on Behovet av ett Bhaktivedantasä… |
 | Kristo Ivanov on Ryszard Legutko: The Demon in… |
 | Jan Olof Bengtsson on Hegel och panteismen |
 | Engelbrekt on Alice Teodorescu |
| Jan Olof Bengtsson on The Mythology Discussion |
 | Krishna Kshetra Swam… on The Mythology Discussion |
 | Tyrgils Saxlund on Hegel och van der Heeg |
| Jan Olof Bengtsson on Dylan och akademien |
| Jan Olof Bengtsson on Om förintelseförnekelse |
| Jan Olof Bengtsson on Om förintelseförnekelse |
 | Non serviam! on Om förintelseförnekelse |
| Jan Olof Bengtsson on Dharma Pravartaka Acharya… |
 | Andreas Bragd on Dharma Pravartaka Acharya… |
 | Johan on Dharma Pravartaka Acharya… |
| Jan Olof Bengtsson on Dharma Pravartaka Acharya… |
0 Responses to “Rationalism och empirism”