Foto: Holger Ellgaard Klicka för att förstora och för vackra höstfärger
Dan Andersson
Hootenanny Singers: Omkring tiggarn från Luossa
Den här inspelningen från 1972 av Gunde Johanssons tonsättning från 1954 gjorde kanske denna dikt ur Svarta ballader, utgiven 1917, två år efter att Dan Andersson lämnade Brunnsviks folkhögskola, till hans mest kända. Björn Ulvaeus visar en seriös sida och sjunger mycket bättre än under sin senare popkarriär. Han borde ha fortsatt på denna väg. Det inser han utan tvekan själv idag.
Dock tycks några delvis märkliga ändringar ha gjorts (“och min rätta väg är grön och underbar”?). Följande är såvitt jag förstår den ursprungliga versionen:
Omkring tiggarn från Luossa satt allt folket i en ring,
och vid lägerelden hörde de hans sång.
Och om bettlare och vägmän och om underbara ting,
och om sin längtan sjöng han hela natten lång:
”Det är något bortom bergen, bortom blommorna och sången,
det är något bakom stjärnor, bakom heta hjärtat mitt.
Hören – något går och viskar, går och lockar mig och beder:
Kom till oss, ty denna jorden den är icke riket ditt!
Jag har lyssnat till de stillsamma böljeslag mot strand,
om de vilda havens vila har jag drömt.
Och i anden har jag ilat mot de formlösa land,
där det käraste vi kände skall bli glömt.
Till en vild och evig längtan föddes vi av mödrar bleka,
ur bekymrens födselvånda steg vårt första jämmerljud.
Slängdes vi på berg och slätter för att tumla om och leka,
och vi lekte älg och lejon, fjäril, tiggare och gud.
Satt jag tyst vid hennes sida, hon, vars hjärta var som mitt,
redde hon med mjuka händer ömt vårt bo,
hörde jag mitt hjärta ropa, det du äger är ej ditt,
och jag fördes bort av anden att få ro.
Det jag älskar, det är bortom och fördolt i dunkelt fjärran,
och min rätta väg är hög och underbar.
Och jag lockas mitt i larmet till att bedja inför Herran:
’Tag all jorden bort, jag äga vill vad ingen, ingen har!’
Följ mig, broder, bortom bergen, med de stilla svala floder,
där allt havet somnar långsamt inom bergomkransad bädd.
Någonstädes bortom himlen är mitt hem, har jag min moder,
mitt i guldomstänkta dimmor i en rosenmantel klädd.
Må de svarta salta vatten svalka kinder feberröda,
må vi vara mil från livet innan morgonen är full!
Ej av denna världen var jag och oändlig vedermöda
led jag för min oro, otro, och min heta kärleks skull.
Vid en snäckbesållad havsstrand står en port av rosor tunga,
där i vila multna vraken och de trötta män få ro.
Aldrig hörda höga sånger likt fiolers ekon sjunga
under valv där evigt unga barn av saligheten bo.”
Hotel Anglais, Stockholm
Arv i vanhävd
I mitt förra inlägg om socialdemokratins nedläggning av Brunnsviks folkhögskola skrev jag:
“Det måste upprepas: Deras egen rörelse har agerat på ett sådant sätt att rubriker som ‘Ett kulturarv kastas rakt ner i containern’ och ‘En kulturskatt förvandlas till makulatur’ möter oss, i både Aftonbladet och Sydsvenskan. Hur har man kunnat tillåtas ens komma i närheten av risken av en sådan reaktion? Även om själva böckerna från biblioteket på något sätt skulle kunna räddas, kommer de skingras, vilket är allvarligt nog. Men detta är naturligtvis bara en del, om än central, i förlusten, i vad som nu förstörs. Om man genom vanskötsel och inkompetens kört verksamheten så fullständigt i botten att nedläggning är oundviklig, hur kan själva nedläggningen tillåtas skötas på sådant sätt att det genererar rubriker av detta slag?”
Med formuleringen “Även om själva böckerna från biblioteket på något sätt skulle kunna räddas”, signalerade jag att jag trodde att rubrikernas formuleringar kanske var överdrivna. Det faktum att rubriker av detta slag genererats var illa nog, och signifikativt nog, men jag reserverade mig för att detta med “containern” och “makulatur” var fantasifulla tillspetsningar från journalisternas sida.
I Facebook-gruppen som protesterar mot nedläggningen finner jag nu emellertid ett fotografi som tydligt visar just en container med böcker i. Det verkar alltså som om journalisternas uppgift var riktig, som om de faktiskt själva hade sett containern och makulaturen.
Timbro gav på 90-talet ut en bok av Fredrik Erixon med titeln Arv i vanhävd: Om frihetliga rötter i arbetarrörelsen. Det var, minns jag, en bra bok som tog upp många utmärkta idéer rörande främst folkbildningen och kooperationen som socialdemokratin och arbetarrörelsen svikit, även om jag inte delade alla Erixons egna ståndpunkter.
Nedläggningen av Brunnsviks folkhögskola illustrerar på en ny spektakulär nivå av tydlighet denna vanhävd. Nej, det sätt den skötts på visar att det nu är fråga om mer än bara vanhävd. Vi förefaller stå inför ett aktivt förstörelsearbete. En adekvat symbol för vad rörelsen idag alltför ofta representerar har skapats.
Francesco Albani: Mercurio e Apollo
12th ICP: Recommended Restaurants
Since you will go out on your own for all lunches and dinners except the conference dinner on Thursday, August 8, some recommendations are needed:
Read about these and other restaurants in English on the Tourist Office’s site and InfoLund. And ask us about them at the Welcome Reception and we will tell you more!
Read more about the 12th International Conference on Persons under Uncategorized or on the conference website.
12th ICP: Program
–
Tuesday, August 6
1:00-3:00
Registration, Tea and Coffee
Room 227
3:00-3:30
Welcome and Conference Information
Jan Olof Bengtsson, Lund University (Sweden)
Gunnar Broberg, Lund University (Sweden)
Room 201
3:30-4:15
Opening Panel on the History and Purpose of the ICP
Thomas O. Buford, Furman University (USA)
Responses:
Randall E. Auxier, Southern Illinois University Carbondale (USA)
Jan Olof Bengtsson, Lund University (Sweden)
Room 201
4:15-4:30
Break
4:30-5:30
Keynote Address
Keith Ward, Oxford University (UK)
Absolute and Personalist Idealism
Room 201
5:30-8:00
Welcome Reception
Room 227
Wednesday, August 7
9:00-10:20
Session A:
O. A. Oyowe, University of KwaZulu-Natal (South Africa)
Velleman and the Dis-guises of Self
Geraldine Ng, University of Reading (UK)
Persons, Agency, and the Operations of Blame
Commentator: Richard C. Prust
Room 202
Session B:
Anthony L. Cashio, Manchester University (USA)
Embracing a Personalist Approach to Environmental Philosophy
Jason M. Bell, University of New Brunswick and Mt. Allison University (Canada)
Toward a Methodology Against Genocide
Commentator: Federico Lauria
Room 109
10:20-10:40
Tea and Coffee
10:40-12:00
Session A:
Robert F. DeVall, Jr., West Chester University of Pennsylvania (USA)
Keeping the “I” in the “I-Thou” Relationship: Pringle-Pattison’s Rejection of an Impersonal Absolute
Douglas McDermid, Trent University (Canada)
Are Selves Sui Generis? McTaggart on Immortality and the Argument from Impermanence
Commentator: Jan Olof Bengtsson
Room 202
Session B1 (10:40-11:20):
Anne Runehov, Copenhagen University (Denmark)
The Process of Believing
Commentator: Eike-Henner W. Kluge
Session B2 (11:20-12:00):
Janne Kontala, Åbo Akademi (Finland)
Eastern Spirituality in Sweden: Identifying Emerging Worldview Patterns Amongst Practitioners
Commentator: Ferdinando Sardella
Room 109
12:00-2:00
Lunch
2:00-3:45
Plenary Panel on Hindu Personalism
Kenneth R. Valpey, Oxford University (UK)
Personhood as Multivalent Reality in Premodern Indian Theography
Ithamar Theodor, University of Haifa (Israel)
Resorting to Aesthetics: The Articulation of Divine Personhood in the Vaishnava Vedanta Tradition
Ferdinando Sardella, Uppsala University (Sweden)
Modern Hindu Personalism
Room 201
3:45-4:30
Tea and Coffee
4:30-5:50
Session A:
Lucian Delescu, Berkeley College (USA)
On Darwin’s Account of Consciousness and its Implications for a General Theory of Person
Victoria Höög, Lund University (Sweden)
Persona and Ethos in Contemporary Technoscientific Cultures
Commentator: Anthony L. Cashio
Room 202
Session B:
Soyoung Park, Independent Scholar, Vancouver, BC (Canada)
Suspended Subjectivity: Artistic Intention in Making Art
Jonnie Eriksson, Lund University and Halmstad University (Sweden)
Realist by Nature, by Nature Abstract: Personalist Aesthetics in Mounier and Henry
Commentator: James McLachlan
Room 109
5:50-6:00
Break
6:00-7:00
Plenary
Juan Manuel Burgos, CEU San Pablo University (Spain)
A New Personalist Proposal: Modern Ontological Personalism
Room 201
Thursday, August 8
9:00-10:20
Session A:
Bogumił Gacka, Cardinal Stefan Wyszyński University (Poland)
Personalism in Brazil
Andris Sevels, John Paul II Catholic University of Lublin (Poland)
Personalistic Mariology of John Paul II
Room 202
Session B:
James Beauregard, Independent Scholar, Manchester, NH (USA)
Neuroethics: A Personalist Approach
Eike-Henner W. Kluge, University of Victoria (Canada)
Personhood, Brain Death and Resource Allocation: The Implications of Aquinas’ Conception of Human Persons
Commentator: Juan Manuel Burgos
Room 109
10:20-10:40
Tea and Coffee
10:40-11:40
Plenary
Fredrik Ullén, Karolinska Institutet (Sweden)
The Creative Person: Neuropsychological Perspectives
Room 201
AFTERNOON FREE
7:00
Conference Dinner
Friday, August 9
9:00-10:20
Session A:
Randall E. Auxier, Southern Illinois University Carbondale (USA)
Scheler and the Existence of the Impersonal
James McLachlan, Western Carolina University (USA)
Levinas, the Person, and Eschatology
Commentator: Philip Cronce
Room 202
Session B:
Jerzy Król, State University of Higher Education in Chełm (Poland)
Upbringing and Education from the Personalist Perspective
Inger Enkvist, Lund University (Sweden)
Personalism: Identifying Two Opposite Views of the Teaching Profession
Commentator: Thomas O. Buford
Room 109
Session C:
Agnieszka Gąsior-Mazur, Independent Scholar, Lublin (Poland)
The Development of Person vs. Building the Value of a Company
Ewa Smołka, John Paul II Catholic University of Lublin (Poland)
Openness to Others as a Way of Personal Development
Room 022
10:20-10:40
Tea and Coffee
10:40-12:00
Session A:
Richard C. Prust, St. Andrews University (USA)
The Ragged Edge of our Personal Past
Federico Lauria and Alain Pé-Curto, University of Geneva (Switzerland)
The Situationist Boomerang
Commentator: Michael Thompson
Room 202
Session B:
J. J. MacIntosh, University of Calgary (Canada)
Persons, Identity, and Irenaean Theodicies
Joseph Diekemper, Queen’s University Belfast (Northern Ireland)
Temporality, Creation, and Divine Personhood
Commentator: Eoin O’Connell
Room 109
12:00-2:00
Lunch
2:00- 3:45
Plenary Panel on the Roots of the Philosophical Problem of the Person
Lorenzo Greco, Oxford University (UK)
Hume and the Narrative of the Self
Michael Thompson, University of North Texas (USA)
The Antinomy of Identity: Personal Identity and Time in Modern Philosophy
Daryl L. Hale, Western Carolina University (USA)
Persons as Supra Pretium: Kant’s Neglected Argument for Personalism?
Room 201
3:45-4:30
Tea and Coffee
4:30-5:50
Session A:
Argun Abrek Canbolat, Middle East Technical University (Turkey)
Personhood: From Physical to Social
Simon Smith, Independent Scholar, Haslemere, Surrey (UK)
A Convergence of Cosmologies: Personal Analogies in Modern Physics and Modern Metaphysics
Commentator: Daryl L. Hale
Room 202
Session B:
Ian Winchester, University of Calgary (Canada)
Collingwood’s Conception of Personhood and its Relation to Language Use
Giusy Gallo, University of Calabria (Italy)
Dialogue and Language: The Way to Be a Person
Commentator: Randall E. Auxier
Room 109
5:50-6:00
Break
6:00-7:00
Plenary
Claes G. Ryn, Catholic University of America (USA)
“Idealistic” Dreaming: The Imagination of Unbounded Egotism
Room 201
Saturday, August 10
9:00-10:20
Session A1 (9:00-9:40):
Erik Persson, Independent Scholar, Harlösa (Sweden)
The Catholic Critics of Personalism: Before and After Father Meinvielle
Commentator: Jerzy Król
Session A2 (9:40-10:20):
Philip Cronce, Chicago State University (USA)
Dewey, Rorty, and Honors Education after the Fall of the Academy
Room 202
Session B1 (9:00-9:40):
Susanna Åkerman-Hjern, Independent Scholar, Stockholm (Sweden)
Swedenborg and the Grand Human
Commentator: James McLachlan
Session B2 (9:40-10:20):
Kerstin Maria Pahl, Humboldt University (Germany)
Timing Life: Portraiture and Biography in 18th Century England
Commentator: Jonnie Eriksson
Room 109
Session C1 (9:00-9:40):
Guillermo Barron, Red Deer College (Canada)
Gender and Personhood
Commentator: Giusy Gallo
Room 022
10:20-10:40
Tea and Coffee
10:40-12:00
Session A:
Christina Conroy, Morehead State University (USA)
Branch-Relative Identity
Eoin O’Connell, Manhattan College (USA)
Inferences to Personhood
Commentator: Randall E. Auxier
Room 202
Session B:
Kenny Siu Sing Huen, Universiti Brunei Darussalam (Brunei)
The Crux of Living a Human Life: From Heidegger to Wittgenstein
Alastair Beattie, University of the Andes (Venezuela)
Person as Platonic Idea Form
Commentator: Douglas McDermid
Room 109
12:00-12:10
Break
12:10-12:40
Closing Panel: Conference Overview and the State of the Person
Randall E. Auxier, Southern Illinois University Carbondale (USA)
Jan Olof Bengtsson, Lund University (Sweden)
Thomas O. Buford, Furman University (USA)
Room 201
–
Read more about the 12th International Conference on Persons under Uncategorized or on the conference website.
Amy Chua Interview
2004
Amy Chua: World on Fire
How Exporting Free-Market Democracy Breeds Ethnic Hatred and Global Instability
Anchor, 2004 (2002) Amazon.com
Book Description:
For over a decade now, the reigning consensus has held that the combination of free markets and democracy would transform the third world and sweep away the ethnic hatred and religious zealotry associated with underdevelopment. In this astute, original, and surprising investigation of the true impact of globalization, Yale Law School professor Amy Chua explains why many developing countries are in fact consumed by ethnic violence after adopting free market democracy. Chua shows how in non-Western countries around the globe, free markets have concentrated starkly disproportionate wealth in the hands of a resented ethnic minority. These “market-dominant minorities” – Chinese in Southeast Asia, Croatians in the former Yugoslavia, whites in Latin America and South Africa, Indians in East Africa, Lebanese in West Africa, Jews in post-communist Russia – become objects of violent hatred. At the same time, democracy empowers the impoverished majority, unleashing ethnic demagoguery, confiscation, and sometimes genocidal revenge. She also argues that the United States has become the world’s most visible market-dominant minority, a fact that helps explain the rising tide of anti-Americanism around the world. Chua is a friend of globalization, but she urges us to find ways to spread its benefits and curb its most destructive aspects.About the Author:
Amy Chua is a professor at Yale Law School. She lectures frequently on the effects of globalization to government, business, and academic groups around the world. She lives in New Haven, Connecticut.
Olle Bengtsson 