Julius Evola: Orientations

Pardès, 1988

Fnac

Résumé de l’éditeur:

Paru initialement en 1950, puis, avec quelques variantes, en 1971, Orientations contient en germe une grande partie de l’oeuvre de Julius Evola postérieure à la Deuxième Guerre mondiale.

Écrit dans un style très dépouillé, d’une concision qui va directement à l’essentiel, ce texte n’aborde pas seulement quelques-uns des thèmes chers à Evola, comme le refus de choisir entre l’Est et l’Ouest, la dénonciation de la “démonie” de l’économie, le rejet du bonapartisme et du nationalisme, etc., mais vise aussi à susciter la formation d’une véritable élite, qui devra affirmer l’Idée “traditionnelle” sous la forme d’un “homme nouveau”, appelé a résister aux épreuves qu’entraîne la crise irréversible de la civilisation moderne.

Cette édition critique d’Orientations, présentée de façon détaillée et originale par le traducteur, comprend l’indication des variantes existant entre le texte de 1950 et celui de 1971, ainsi que des notes historiques et documentaires.

“RB” om ekonomin

Signaturen “RB” är en av mina många ypperliga kommentatorer. Anledningen till att jag inte diskuterat så mycket med honom i kommentarfälten är inte bara att jag inte vet vem han är (jag kräver ju inte att alla anonyma framträder under egna namn även om jag hoppas att de så snart som möjligt gör det, men jag vill, för att jag ska kunna prioritera dem, att de åtminstone privat meddelar mig vilka de är; se om detta Comments-sidan), utan väl i lika hög grad att det sällan finns mycket att tillägga, att för det mesta inga som helst invändningar kan göras mot RBs synpunkter och analyser.

Dock kan jag ju ändå göra med honom som med andra, vars kommentarer jag tycker förtjänar diskussion i separata inlägg: jag kan lyfta fram dem i sådana även utan att diskutera dem! Nedan följer nu således RBs senaste kommentar, till mitt inlägg Den historiska skolan i nationalekonomin. Han förefaller luta åt den ståndpunkt jag försvarade i mitt svar på Den Väldiges fråga om samma inlägg, rörande guldmyntfoten.

RB nämner att jag har tagit upp Bill Still här i bloggen, och det stämmer såtillvida som The Money Masters var det första jag postade i Economics-kategorin, men därefter tror jag inte jag har återkommit till honom tyvärr; det borde jag ha gjort. Paul Craig Roberts’ The Failure of Laissez Faire Capitalism diskuteras också, en bok som står på min hylla men som jag ännu inte hunnit läsa. Jag ger därför ordet till RB:

Instämmer med Väldiges kommentar: Ett mycket viktigt område som tas upp här, och att det mesta av den behövliga debatten verkar ha uteblivit i det offentliga rummet. Varför? Antagligen har vi här att göra med frågor av typen “som alla vet är invandringen en lönsam ide”, d.v.s. man har bestämt sig för något som “alla vet”, och när etablissemanget hävdar sådant så brukar det vara ett bra tecken på att svaret snarare ligger någon annanstans, och att det är läge att försöka finna ut vad detta är. Vissa “insikter” passar bättre ihop med en framgångsrik karriär än andra.

Jag kan i alla fall påstå att jag ägnat lite tid senaste året åt att sätta mig in i nationalekonomin och vad det egentligen är som ligger bakom problemen. Den finns säkerligen många frågor som är av stor vikt, men två uppenbara som jag observerat är följande:

1. Frågan om frihandel eller protektionism, och alla varianter däremellan. JOB tar ju upp denna fråga i inlägget. Jag läste nyligen Paul Craig Roberts’ bok The Failure of Laissez Faire Capitalism, som är en utmärkt översikt av vilka områden som försummats i de etablerade “sanningarna” på ekonomins område, inklusive frågan om frihandel. Roberts driver tesen att Ricardos frihandelsteori var fel från början. Den är korrekt i vissa specialfall, annars inte. Utifrån detta hävdar han att det uppenbarligen är så att frihandel inte har gynnat USA, eller ens USAs industri, när det gäller handeln mellan USA och Kina. Det är svårt att, i alla fall för mig, säga emot Roberts här, och har han rätt i detta sammanhang så blir ju frågan relevant även när det gäller andra länders handelrelationer. Eller åtminstone handel mellan olika handelszoner eller världsdelar.

2. Bankernas makt över penningmängden. Många har naturligtvis skrivit om detta, men jag har hittills mest studerat Bill Still, vilken även han har omnämnts här på JOBs blogg. Hans första film, The Money Masters, är en grundsten i sammanhanget och kan verkligen rekommenderas. Den finns utlagd på YouTube. Bill Still är emot guldmyntfoten (se Väldiges fråga) och vill istället ha ett system där “fractional reserve banking” avskaffas och staten ger ut egna pengar, utan att först låna upp dem från andra aktörer. Dessa pengar fördelas sedan precis som nu enligt statsbudgetens prioteringar. Han ger dock guldbaggarna, som han kallar dem (ex. Ron Paul), rätt i det att de har identifierat problemet korrekt, penningmängdens kontroll alltså, men att de krånglar till saken i onödan med att knyta det till guldet, samt att det i sådant fall enklare kan manipuleras.

Vi behöver borra vidare här! Och försöka komma fram till något vi kan vara ense om. Jag vet inte om vare sig Roberts eller Still har rätt men de har i alla fall gjort ärliga försök till att ställa fram nya synsätt.

Paul Brunton: The Hidden Teaching Beyond Yoga

Forthcoming New Edition, North Atlantic Books, 2015 (1941)

Rider edition, 1975
Rider edition, 1975

Inspired by his time spent with wise sages in Asia in the 1930s, Paul Brunton (1898-1981) wrote The Hidden Teaching Beyond Yoga (and its companion volume The Wisdom of the Overself) at the request of these remarkable teachers, who recognized that he had a significant role to play in the transmission of Hindu Vedanta and Buddhism to the West. Brunton’s books are a profound re-creation of the teachings of those two philosophical schools of thought, informed by the insights of deep meditation. Clearly written without the specialized vocabulary found in those traditions, the books speak directly to the contemporary spiritual seeker.

The Hidden Teaching Beyond Yoga is a step-by-step guide to actually experiencing the spiritual truth that reality is formed within our consciousness rather than outside us in the world of material things. Brunton’s expert analysis of perception, grounded in science, is designed to awaken us to our sacred foundation and to transform our personality into a mirror of that reality. Brunton prepares us for this journey by describing the attitudes, mental disciplines, and character traits that are beneficial for success in this quest.

This new edition has been updated to incorporate the author’s final revisions and includes an introduction by the Paul Brunton Philosophic Foundation.

Contents:

Foreword by The Paul Brunton Philosophic Foundation

1  Beyond Yoga

2  The Ultimate Path

3  The Religious and Mystic Grades

4  The Hidden Philosophy of India

5  The Philosophical Discipline

6  The Worship of Words

7  The Search After Truth

8  The Revelation of Relativity

9  From Thing to Thought

10  The Secret of Space and Time

11  The Magic of the Mind

12  The Downfall of Materialism

Epilogue: The Philosophic Life

Appendix 1: Some Misconceptions Cleared Up

Appendix 2: Additional Resources from The Notebooks of Paul Brunton, Compiled by the Paul Brunton Philosophic Foundation Editors

About the Author:

Paul Brunton (1898-1981) is one of the twentieth century’s most brilliant spiritual writers. He is generally recognized as having introduced yoga and meditation to the West. His books sold over two million copies in 17 languages. He was the most popular and authoritative source of information on Eastern philosophies, gurus, and meditation systems from the mid-’30s to the ’60s. In 1954, he withdrew from public life and continued writing the material that was posthumously published as The Notebooks of Paul Brunton – a truly East-West spiritual philosophy. Written with the passion of an authentic pioneer and the thoughtfulness of a seasoned practitioner, his work is re-emerging as a beacon for all contemporary seekers.

Frågan om guldmyntfoten

Nätdebattören “Den Väldige”, som tidigare gav sig in i diskussioner främst i den nu nedlagda Axess-bloggen under Johan Lundbergs tid som redaktör, tar i en kommentar till mitt inlägg om den historiska skolan i nationalekonomin upp frågan om guldmyntfoten och dess avskaffande:

“En diskussion av yttersta vikt. Så vitt jag förstår är det på svensk mark bara Andreas Cervenka, och nu, Jan Olof Bengtsson som offentligt har några invändningar mot vad som pågår i den nationella ekonomin/världsekonomin.

Jag vill egentligen bara tillägga en aspekt: Guldmyntfoten. Mitt intryck är att en nyckelfaktor som i hög grad möjliggjort det katastrofscenario vi nu är inne i var borttagandet av guldmyntfoten. Det var då världsekonomin lämnade verkligheten och försvann in i drömmens rike.

Rätt eller fel?”

Mitt svar är att det är rätt att den s.k. “världsekonomin” i högre grad än tidigare försvann in i drömmens rike med guldmyntfotens bottagande, men att man med “fractional reserve”-systemet naturligtvis redan gjort det, och att den verklighet guldmyntfoten representerade s.a.s. endast var guldets, inte den reella ekonomins.

Det finns försvarare av guldstandarden som framför viktig kritik inte minst av just detta system, och det rådande internationella banksystemet i övrigt. Här återfinns exempelvis den österrikiska skolan, en av den historiska skolans huvudmotståndare. Det är inte kontroversiellt utan tvärtom av största betydelse att kunna urskilja och acceptera delsanningar på olika håll, även i teoretiska system som man som helhet tar avstånd från.

P.g.a. den viktiga analysen av banksystemet, och även de många andra riktiga ställningstaganden som företrädare för denna skola idag, i egenskap av paleolibertarianer, gör i olika politiska frågor, är jag ibland överens med dem, och jag avstår därför från att hela tiden skjuta in mig på deras ohållbara åskådningsmässiga utgångspunkter ifråga om marknaden, friheten, människans natur och handlande o.s.v. Eller exempelvis på dess idag mest kände representant, von Mises, och hans problematiska politiska associationer och allmänkulturella sensibilitet, som påverkade hans ekonomiska bedömningar och värderingar.

Men med inlägget om den historiska skolan ville jag skjuta in mig just på de nämnda svagheterna. De delas även av andra av den klassiska nationalekonomin influerade skolor, som skiljer sig både från den historiska och den österrikiska. Och till svagheterna kan, menar jag, läggas även försvaret för guldmyntfoten som en tillräcklig garant för att vi inte lämnar verkligheten, ja som i sig i viss mån och på visst sätt representerande den ekonomiska verkligheten.

Det är, menar jag, ännu en illusion, om än inte lika stor som den som skapandet av pengar genom nya obetalbara lån med ständigt stigande räntor innebär. Guldet är guldet, och det har ingenting att göra med allt det som utgör ekonomin i övrigt. Även strikt tillämpad i form av reservkrav blir guldstandarden oflexibel och begränsande för den ekonomiska utvecklingen.

Guldmyntfotens princip härstammar naturligtvis från den tid då pengarnas värde ännu var relaterat till de faktiska myntens reella metallvärde. Men pengar är inte någon ändlig naturresurs utan en symbolisk storhet som måste tillhandahållas av staten och regeringen i förhållande till den reella ekonomin i dess helhet och för dess produktiva syften – mer när expansiva möjligheter och därmed reellt välgrundade behov föreligger, mindre när expansionen uteblir och penningmängden inte längre motsvaras av reella värden. På detta sätt kan också penningvärdet stabiliseras.

Det är m.a.o. inte det faktum att “papperspengar” eller digitala pengar används (det gjorde de alltså naturligtvis även på guldmyntfotens tid) som “möjliggjort det katastrofscenario vi nu är inne i”, utan det faktum att det är centralbankerna och det övriga internationella banksystemet som de är kopplade till som skapar dem, och att de gör det på det här antydda sättet.

Gör Slussen till Karl Johans torg!

Jag blev nyligen tillfrågad om min uppfattning om Slussen i Stockholm och om jag var engagerad i den frågan. Naturligtvis är jag mot de nya planerna. De måste självklart omedelbart stoppas.

Men jag har inte heller kunnat mobilisera någon entusiasm för “Bevara Slussen”-kampanjen, av det enkla skälet att jag har problem också med den existerande trafikplatsen.

Även den äger visserligen utan tvekan ett kulturhistoriskt intresse. Men i likhet med den senare s.k. Norrmalmsregleringen är den i alltför hög grad konstruerad utifrån den snabbt växande biltrafikens på 30-talet förväntade behov, vilket förklarar avsaknaden av vissa distinkt arkitektoniska kvaliteter av den typ som borde prägla detta centrala och från alla håll synliga läge.

Plan B framstår för mig både estetiskt och tekniskt/trafikmässigt en otillräcklig lösning, även om den är långt bättre än Nya Slussen.

Vad jag kan säga är att vi borde återgå till den eminente arkitekten Isak Gustaf Clasons förslag från 1905. Med detta förslag får vi en lösning som i stället för att förstöra en av världens vackraste städer ytterligare förhöjer dess skönhet.

Clason

Förslaget låter sig lätt förenas med en långt bättre och mer modern och långsiktig trafiklösning än Nya Slussen.

Den nuvarande Slussen byggdes enbart för den dåvarande bil- och båttrafiken, av radikalmodernistiska stadsplanerare som inte hade någon känsla för staden och läget. Det var ett misstag som inte får ytterligare förvärras nu.

Tunnelbanan hindrar inte Clason; den går in under det hela, långt ut till höger i hans akvarell, och kan när som helst grävas ned i en tunnel. Inte heller båtarna, cyklisterna eller fotgängarna – tvärtom framstår Clason som idealisk för dem.

Det är hög tid, även av andra skäl, att lägga ned biltrafiken på Skeppsbron och Munkbroleden. Den kan delvis ersättas av överbyggda på- och avfarter till och från Centralbron och Söderledstunneln framför Hilton, från och till Söder Mälarstrand och (under Clason) Stadsgårdsleden – och allt detta kan även, liksom tunnelbanan, i framtiden grävas ned i tunnel. 

Innerstadsbussar m.m. kan behållas på Skeppsbron och Munkbroleden och dels ledas ned till och upp från dessa förbindelser under Clason, dels till vänster genom Clason till och från Katarinavägen. Skeppsbron blir huvudsakligen promenadstråk, planteringar, restauranger med uteserveringar, lättillgänglig båttrafik. 

Det finns ingen som helst anledning att ha en terminal för förortsbussar vid Slussen. Den ska självklart ligga vid en ny tunnelbanestation på nya Nackalinjen på andra sidan Danviksbron, en motsvarighet till Gullmarsplan och Liljeholmen.

Sedan byggs Österleden i tunnel, i versionen med anslutning från och till Öster- och Södermalm. Om någon enda stad i världen är värd en sådan storsatsning för att samtidigt lösa sina framtida trafikbehov och bevara sin historiska karaktär och essentiella skönhet så är det Stockholm.

Med detta förslag får vi det för huvudstaden, för den gamla europeiska kulturstaden Stockholm representativa torg – Karl Johans torg – med broar kring Slussen som Clason tänkte sig. Karl Johans ryttarstaty flyttas till den av Clason angivna platsen, nära den ursprungliga. 

Synpunkter och kritik är välkomna.